La transición que tiene que vivir la DC

La democracia cristiana, la gloriosa DC que muchos conocieron no es la misma de antes, y eso corresponde a que los partidos políticos de hoy no están respondiendo a los cambios sociales de un chile que avanza y crece cada día, los paradigmas sociales, morales no son los mismos de hace 40 o incluso 20 años, hoy vivimos una sociedad integrada e integradora, la gente se preocupa de la política y por más que se critique hay muchos jóvenes que se preocupan de la cosa social, en especial la DC necesita realizar muchos cambios internos, es prácticamente una revolución interna, hace muchos años que no se realiza un congreso ideológico en el cuál podamos expresar ideas, realizar la tan ansiada autocrítica y ponernos en línea con el Chile que se vive el 2006 y el como armamos una panorámica entre todos los que representamos un liderazgo dentro del partido, una visión integral de cómo enfrentar el futuro, es momento de renovar ideas, hay muchos cambios que hacer dentro de los cuales los más importantes estan en:

-Alejarse de la discusión mediática entres sectores internos como el de Soledad Alvear y comenzar a lavar los trapos sucios en casa, de forma moderada y con alta visión de las consecuencias de cada declaración y paso político de todos los sectores internos en el partido.
-Ser un partido capaz de abrirse a debatir todos los temas sin excepción, ya que es el debate interno el que nos llevara a una democracia cristiana verdaderamente representativa, la cual no sea una especie de aristocracia, sino en su largo camino a la perfección logre representar de mejor forma a las personas sin miedo a escuchar y discutir temas de las más diversas índoles, teniendo en cuenta para esto que es la dedición soberana de las personas que forman el partido la que decide cuales son las políticas del partido y que este partido tiene como primera función darle dignidad a las personas aún cuando hemos tenido que entrar a discutir la legitimidad de los paradigmas sociales impuestos.
-Volver a las bases, instancias necesarias para ser verdaderos representantes de la realidad social y el como representar los cambios necesarios conjugándolos con la visión Demócrata Cristiana, recuperar aquellos espacios que la UDI en primera instancia nos a quitado, principalmente los de las juntas de vecinos y organizaciones comunales, potenciando la política del comportamiento ético y alejando la visión populista y demagógica impuesta por la UDi como buena practica en la visión de las personas de clase media y sectores populares de preferencia.
-Generar nuevos liderazgos los cuales desde el comienzo implementen una nueva forma de hacer política, analizando los errores y las políticas viciosas, para encontrar una especie de formula política popular, pero contraria a los estilos ya tradicionales de Longueira, Lavin y principalmente Güirardi, de modo de imponer un nuevo estilo que a la vez obligue a los otros demás partidos a hacerse participes de esta para generar una política más sana y legitima.
-El partido tiene una alta cantidad de funcionarios públicos los cuales podrían ser un altísimo aporte para la generación de políticas públicas sectorizadas en las realidades territoriales, de modo de tener un partido el cual sea capaz de generar propuestas globales para todo el país y sus cambios sociales, y a la vez de los distintos sectores del país enfocándose en sus distintas realidades y necesidades, todo esto basado en la más cercana realidad, la cual puede ser representada por los distintos funcionarios, como concejales, alcaldes, concejeros regionales, gobernadores, jefes de servicios, funcionarios de servicios públicos, etc. Desde los más mínimos representantes sociales hasta el tema nacional.
-Estos son algunos de los puntos más importantes a tratar pero es importante que los militantes se hagan parte de este cambio que la DC necesita, es posible lograrlo, nos hemos mantenido en el tiempo como un gran partido, artífice de los grandes cambios del Chile actual, que han dado progreso y desarrollo al país, pero si no se renuevan las ideas y se abre el debate nos mantendremos como hasta ahora y la UDI seguirá quitando espacio vital a nuestro partido, además de la necesidad de generar una política más fraterna, como lo dije antes, no podemos vivir en función de la pelea interna de dos bloques que en definitiva solo lleva a la destrucción, es así de claro.
-La invitación es para todos, somos miles los que formamos parte de este gran partido que se mantiene como un proyecto que de hacer las cosas bien, será de nunca acabar

La soñada “REGIÓN DEL MAIPO”

Estos días hemos visto que dos diputados de la republica (Gabriel Ascencio DC y Felipe Ward Udi) han presentado un proyecto de ley para agregar además de las ya dos propuestas de nuevas regiones en Chile (Arica y Valdivia) otras cuatro (Chiloe, aconcagua, El Maule y El Loa), que significarán un avance hacia la descentralización de nuestro país que es tan necesaria para de una vez por todas las distintas realidades territoriales del país puedan tener gestiones más directas y focalizadas, sumándome a estas propuestas, me gustaría agregar una quinta que es la Región del Maipo, compuesta por el distrito 31 (el cúal comprende las provincias de Melipilla y Talagante) de la región Metropolitana y sumando a San Antonio como provincia que actualmente pertenece a la V región y es muy poco valorada en desmedro del puerto de Valparaíso, la verdad esta propuesta existe hace ya muchos años y es que nuestro país ha crecido mucho en sus más distintas áreas y a la vez es necesario gestiones más focalizadas en lo territorial y en las distintas realidades de nuestro país, pues muchas de las propuestas de regiones nuevas responden a que en sus principales provincias y comunas existe gran potencial para el desarrollo local, lo cuál es impedido por el poder y la la gestión enfocada a los actuales centros de región y los alrededores han sido notablemente excluidos o más bien han tenido gestiones poco provechosas en el sentido de que podrían ser mucho más eficientes en una realidad en la cuál puedan tener un protagonismo más importante por su importancia en el desarrollo del país. En esta línea vuelvo a insistir en la necesidad de la descentralización ya que muchos sectores del país deben dejar de ser el patio trasero de los grandes centros de regiones.

Ya esta el sitio ofiial de la Juventud Democrata cristiana OFICIAL!!!

Este es notición por fin la JDC tiene sitio oficial para visitar e informarse sobre las actividades, historia, de todo bueno visiten esta bueno, es un paso para la comunicación entre el partido y los ciudadanos, para mi particularmente muy importantes
>>>>>>> AQUI WWW.JDC.CL

Los paradigmas morales en una sociedad que avanza

Chile es hoy un país, que crece como un monstruo en términos de cifras macroeconómicas, se plantean muchos temas y la sociedad se abre cada día más a debatir sobre la legitimidad, la ética, una sociedad critica del momento histórico que vivimos, pero ¿hasta que nivel somos críticos?, y más allá de eso ¿hasta que nivel nuestra critica pasa por discutir la legitimidad de los paradigmas sociales y morales que nos rigen en estos tiempos?, ¿hasta que punto, como “sociedad critica”, nos enfrentamos a la realidad del Chile y del mundo actual?. En diversas ocasiones he planteado aquí el cómo aprovechamos las armas de la globalización, de la sociedad del conocimiento y la información y sobre la base de esto, pregunto ¿a que le tenemos miedo, cuando ponemos en tela de juicio los paradigmas establecidos?, si por ley científica los paradigmas pueden ponerse en tela de juicio, ser objeto de la critica.

El sentido de todo esto básicamente es invitar a debatir, abrir puertas a la conversación, integración pura sobre los temas que es necesario conversar en la sociedad de hoy, hagámonos parte de la construcción del mundo que queremos vivir y eso empieza por la integración. Esto puede aportar enormemente a generar una sociedad más madura, más representativa, DEMOCRACIA SEÑORES!!, no tener miedo a expresar ideas.

Por el futuro y estabilidad de nuestro país

A poco tiempo nos encontramos de la elección interna para la renovación de directivas nacionales de la mayoría de los partidos políticos de Chile, DC, RN, UDI, PS y PPD, es por ello que esta es una oportunidad única para pedir a todos aquellos postulantes a las mesas directivas de las distintas colectividades, mantener y llevar como batuta el comportamiento ético necesario para enfrentar estas elecciones tan trascendentes para el futuro del país, ya que como todos sabemos los partidos políticos son los representantes de los distintos pensamientos y formas de hacer política, que como intermediarios de la sociedad bajo el marco de una ideología y doctrinas propios tratan de llevar a cabo los cambios necesarios para el mejoramiento de nuestro país y nuestra sociedad. Bajo este planteamiento, no me queda más que pedir altura de miras y como dije antes el mejor de los comportamientos éticos que comienza por darle a sus militantes la oportunidad de votar en forma informada, con propuestas serias y no populistas y demagógicas para darle a nuestro país un futuro más prospero y menos peleas sin sentido que solo llevan a la división y la poca pro actividad.

ADOLFO TE APOYAMOS

El día de hoy se ha hecho público que Adolfo Zaldivar no será candidato a la mesa nacional de la Democracia cristiana, aunque lo lamento mucho porque Adolfo ha sido un gran líder dentro de nuestro partido, a gobernado como nadie lo hizo al interior de nuestra colectividad dentro de estos años de gobierno de la concertación, gracias a su excelente gestión tenemos un partido que a vuelto a estar en la primera opción nacional de los Chilenos y Chilenas, tiene la propuesta más progresista con respecto al tema a la necesidad de modificar el sistema economico imperante, a sido firme y enfático en eliminar de las filas a todos aquellos individuos o personas que sean un daño para la sociedad, el partido y chile en si, y que forman parte de nuestro partido, de este modo acabando cada día con todos aquellos canceres que aquejan a nuestro partido. Es importante reconocer la inmensidad de logros y éxitos que a tenido la excelente gestión de Adolfo Zaldivar, a Gobernado para todos los militantes de la DC no solo para unos pocos grupos de Elite como alguna vez lo hicieron los grupos del partido formados por Gutemberg Martínez, Los guatones y los rucios en general, grupos que en su etapa de poder le hicieron daño como nadie al partido con sus políticas de grupillos minúsculos y que nunca dieron verdadera representatividad al partido por completo.
Soledad Alvear desde este espacio quiero decirte a ti y a tú grupillo de Elite que en ningún caso representa la mitad del partido ni mucho menos, que los progresistas de verdad en el partido nunca te apoyaremos, porque estamos en desacuerdo con la dañina e intencional forma de hacer política mediática y falsa, y que personalmente nuestro partido nunca va a cambiar y la gente nunca va a tener una visión positiva de nosotros a menos que empezando por ti y tus aliados no acaben con la política mediática y oportunista que han llevado a cabo desde que perdieron el poder en el partido.
Progresistas a ustedes les digo no existe en este momento la opción nuestra oficial, pero debemos tener la altura de miras para optar por la opción que este más cercana a los lineamientos de nuestro sector, por ello los invito a apoyar la opción de Adolfo o en su defecto el resultado del consenso entre Alejandra Sepúlveda, Gabriel Ascencio y Jaime Mulet que le darán representatividad y gobernabilidad al partido para hacerlo verdaderamente democrático.
No aceptemos la elección universal interferida por la imagen mediática y dañina de Alvear y dejemos generar la continuidad y el progreso para nuestro partido generando propuestas y apoyando el progreso.
¡VIVA LA INTEGRACIÓN!, ¡VIVA LA DEMOCRACIA CRISTIANA!, ¡VIVA CHILE!

El Desafío Actual de la Opción Humanista Cristiana

Este texto fue redactado antes de la elcción de MICHEL BACHELLET y aunque era parte de la campaña y el reconocimiento de los democrata cristianos a su raiz Humanista Cristiana he querido presentarla a ustedes como referente historico de mi partido

Los chilenos y chilenas que nos hemos identificado históricamente con la opción humanista cristiana queremos reiterar el sentido de este compromiso, que nos lleva a apoyar a la doctora Michelle Bachelet, quien confiamos será elegida como la primera Presidenta de Chile el próximo 15 de enero.
Los caminos del Humanismo Cristiano
El Humanismo Cristiano es una profunda corriente de pensamiento y acción, de carácter ético e intelectual, que se inspira en el testimonio de Cristo en su mensaje del Nuevo Testamento. En la antigüedad, el medioevo y el renacimiento se nutre de la experiencia de las comunidades primigenias y de los primeros pastores.
Desde fines del siglo XIX, las Encíclicas Sociales, Rerum Novarum, seguida de Quadragesimo Anno, Centesimus Annus y las que siguieron motivaron a miles de hombres y mujeres a tratar de construir en el mundo, y en Chile, una sociedad fundada en los valores evangélicos. En esta tarea ha sido notable el aporte de las diversas corrientes cristianas, como lo testimonian los ejemplos de Martin Luther King y Desmond Tutu. Luego de las dos Guerras Mundiales, del genocidio provocado por el nazismo y el fascismo, y del progresivo conocimiento de los sufrimientos de las personas asociados a los socialismos reales, fue surgiendo una versión contemporánea del humanismo cristiano. Entre muchos, se distingue especialmente el pensamiento de Jacques Maritain, quien en 1948 fue uno de los redactores de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de las Naciones Unidas, cuyos principios son hoy reconocidos en todo el mundo.
En Chile en la década de los 30, un grupo de jóvenes entre los que destacaron Eduardo Frei Montalva, Bernardo Leighton, Rafael Agustín Gumucio, Manuel Garretón, Radomiro Tomic, Ignacio Palma y Tomás Reyes, propusieron un nuevo proyecto político -desde la Juventud Conservadora-, que dio vida a la Falange Nacional y posteriormente a la Democracia Cristiana. El nuevo referente se caracterizó por ser pluralista y no confesional. Uno de sus más connotados ideólogos, Jaime Castillo Velasco, fue agnóstico durante gran parte de su vida. Su compromiso fue totalmente coherente y consecuente, en la teoría y en la acción, como lo demostró con su testimonio por la defensa y promoción de los derechos humanos, después del golpe militar.Tal como lo planteó la Conferencia Episcopal de la Iglesia Católica en diciembre pasado, el Humanismo Cristiano no es propiedad de nadie en particular. Es un patrimonio común del que ninguna persona o grupo puede apropiarse en forma exclusiva ni menos oportunista, de acuerdo a las circunstancias y conveniencias.
Para nosotros, se trata de una doctrina y una práctica que se articulan en una opción ética que permite discernir comportamientos políticos, sociales, económicos y culturales en la acción, tanto en el plano nacional, como en el internacional.
Ideales y práctica
Consideramos que la opción humanista cristiana tiene consecuencias importantes en la vida de las personas: se toma un camino y se desecha otro, según su coherencia lógica y su consistencia ética. Aquello es lo que asigna credibilidad y confianza a las propuestas y comportamientos de quienes asumen esta opción en la acción política.
La dignidad inalienable de la persona humana, la libertad, la fraternidad, el valor fundamental del trabajo, fueron los ideales que llevaron a Clotario Blest y a Manuel Bustos a construir con generosidad y valentía, junto a muchos trabajadores de diversos pensamientos ideológicos, el desarrollo del movimiento sindical chileno.
El compromiso humanista cristiano lo asumieron como pastores, con pasión e intensidad, el Padre Alberto Hurtado, hoy Santo de la Iglesia Católica, el obispo Manuel Larraín, el cardenal arzobispo Raúl Silva Henríquez, los obispos Enrique Alvear, Fernando Ariztía, entre otros. Ellos encarnaron en su vida y acción social los valores del cristianismo en la sociedad chilena, la que pese a ser abrumadoramente católica, mostraba injusticias y desigualdades escandalosas e inaceptables.
Gracias a la acción de personas como ellos, en los años 60, se inició la liberación del campesinado, sometido a una dominación ancestral. Los obispos marcaron su testimonio práctico, entregando primero las tierras de la Iglesia a las comunidades de sus trabajadores. A su ejemplo se añadió la acción de los políticos, que promovieron y lograron aprobar institucionalmente la sindicalización campesina. El movimiento generado logró provocar un enorme paso que significó otorgar rango constitucional al concepto de “función social de la propiedad”, y en el gobierno de Eduardo Frei Montalva se implementó la Reforma Agraria que dio dignidad a millones de chilenos y chilenas del campo, y cambió uno de los pilares fundamentales de la injusta sociedad tradicional.
En esa misma época la Promoción Popular permitió a millones de chilenos organizarse en Juntas de Vecinos y Centros de Madres para participar activamente en la sociedad. La sindicalización en los centros urbanos e industriales experimentó un salto, y se generó un significativo avance en las condiciones laborales de los trabajadores chilenos. El impulso al cooperativismo en el campo y la ciudad mostró la posibilidad de establecer un nuevo tipo de organización, fundada en la primacía del trabajo sobre el capital. Sin embargo, esa alternativa sería destruida por la dictadura y su modelo económico “neoliberal”.
Después de la polarización política de inicios de los años 70 y de la caída del régimen democrático, los humanistas cristianos encabezados por Bernardo Leighton en lo político, y por el Cardenal Raúl Silva Henríquez en lo espiritual, manifestaron su rechazo al régimen de fuerza que se instauraba, y a su inevitable secuela de represión, dolor y muerte. En esos años, nos sentimos aún más interpelados por el Humanismo Cristiano. Aprendimos a valorar el aporte de hombres y mujeres de otras corrientes doctrinarias e ideológicas, también humanistas, y fuimos convergiendo gradualmente en iniciativas orientadas a recuperar la democracia plena. En 1980 tuvo lugar un hito fundamental de esa lucha, cuando Eduardo Frei Montalva encabezó el rechazo “en la forma y el fondo” a la Constitución de Augusto Pinochet.
Defensa de los derechos humanos en Chile
En esos años duros para Chile, los humanistas cristianos no callaron ante la arbitrariedad y el crimen institucionalizados. Algunos fueron asesinados, o los hicieron desaparecer; otros sufrieron atentados, fueron exiliados, relegados y perseguidos. Los expulsaron de las Universidades y de sus fuentes laborales; muchos fueron marginados de la posibilidad de desarrollarse profesionalmente.
Los humanistas cristianos estuvieron junto al Cardenal Silva Henríquez en la Vicaría de la Solidaridad y colaboraron en la Pastoral Obrera. Defendieron los derechos humanos conculcados, y se unieron a hombres y mujeres de otras raíces filosóficas para crear la Comisión Chilena de Derechos Humanos y la Comisión Nacional Pro Derechos de la Juventud. Trabajaron en la defensa de las empresas de inspiración autogestionaria. Trataron de abrir los espacios de información y expresión y apoyaron, primero a la radio Balmaceda, y luego a la Cooperativa y Chilena; a las revistas Hoy, Análisis, Cauce y Apsi; y posteriormente a los diario Fortín Mapocho y La Época.
En esos años, los humanistas cristianos no estaban colaborando con la dictadura. No ayudaron a impulsar el diseño jurídico ni económico de la mayor concentración de poder que haya conocido nuestra patria en su historia independiente. No fueron designados para controlar las organizaciones estudiantiles, sindicales, gremiales o profesionales, ni agredían impunemente a sus propios compañeros a vista y paciencia de las autoridades. No se quedaron con los bienes públicos privatizados mediante procedimientos oscuros ni usufructuaron de las condiciones del mercado, para especular y construir fortunas personales.
El rol de los humanistas cristianos fue clave en los procesos de convergencia social, que permitieron reconstituir y conducir el movimiento estudiantil, el movimiento sindical y los colegios profesionales. En lo político, el avance en las luchas democratizadoras se reflejó en la creación de instancias como el Grupo de los 24, la Alianza Democrática, el Prodem, la Asamblea de la Civilidad, el Comité por las Elecciones Libres, hasta llegar a la Concertación de Partidos por el No, y finalmente a la Concertación de Partidos por la Democracia. El requisito fundamental para incorporarse a esas agrupaciones fue adherir a la democracia, la justicia social y la no violencia como método para poner término a la dictadura. La base de ese acuerdo radica, análogamente a lo señalado por Maritain respecto de la Declaración Universal de Derechos Humanos, en una “ideología práctica fundamental y en principios de acción fundamentales implícitamente reconocidos hoy, por la conciencia de los pueblos libres. Constituyen una suerte de residuo común, una especie de ley común no escrita, por la convergencia práctica de ideologías, teorías y tradiciones espirituales ampliamente diferentes”.
En estos casi 16 años de democracia reconquistada, hemos aportado, con lealtad y dedicación, al cumplimiento de los propósitos de consolidar la democracia, el desarrollo, la libertad, la equidad, la mayor justicia, la lucha contra la miseria, la construcción de una sociedad incluyente, la conformación de una cultura digna y de convivencia en paz, con plena incorporación de Chile al mundo moderno. Los gobiernos encabezados por Patricio Aylwin, Eduardo Frei Ruiz-Tagle y Ricardo Lagos, han hecho posible recorrer un camino de avances y la inmensa mayoría reconoce que Chile es hoy otro país.
La próxima elección presidencial
Ante las confusiones en que ha incurrido el ahora candidato único de la Alianza Sebastián Piñera, es importante considerar que aunque haya votado que No, como lo ha expresado en 1980 y 1988, sus actuales socios políticos fueron cómplices y encubridores de los victimarios, o al menos guardaron silencio, cuando era imprescindible defender la vida y la libertad. Ellos conformaron altos cuadros gubernamentales, fueron miembros de las peculiares comisiones legislativas de los años de la dictadura, y validaron y legitimaron los atropellos a los derechos humanos y la mofa a la democracia que representó la redacción y aprobación del texto constitucional de 1980. Lejos de haber una renovación política de la derecha chilena, observamos que la Alianza se sostiene hoy en los mismos actores que sustentaron política y socialmente la “obra” de Pinochet y que siguen empeñados en su defensa.
La candidatura presidencial de Piñera tiene como aliados estratégicos a quienes han demostrado en forma reiterada que son capaces de manejar el poder sin contemplaciones. La gigantesca concentración de poder económico, social y político que representaría su eventual elección, afectaría gravemente el proceso de profundización de nuestra democracia, y sería una tragedia para el equilibrio de nuestra convivencia y para la credibilidad del país. Más aún, nos pone ante el peligro de un gobierno populista de derecha, semejante a los que han sido tan nefastos en otras naciones de América Latina por sus problemas de gobernabilidad.
Es preocupante para la transparencia y lucha contra la corrupción en la gestión pública, la recurrencia de importantes intereses patrimoniales y corporativos asociados a esa candidatura presidencial. No se advierte un límite claro entre el interés privado y el interés público, entre el dinero y la política. A esta altura, nos preguntamos, por ejemplo, cómo es posible que Sebastián Piñera aún no haya declarado su patrimonio financiero y los intereses empresariales en los que participa.
Cultura de la solidaridad
Desde nuestra opción humanista cristiana, con clara conciencia de las circunstancias actuales y de las tareas que deben ser abordadas por el próximo gobierno, pensamos que sin duda serán mejor resueltas por la alternativa política ciudadana representada por Michelle Bachelet y la Concertación por la Democracia.
Para nosotros sigue teniendo total validez la tarea de construir una sociedad justa, libre y sustentada en el respeto a la dignidad de la persona humana. Nuestra tarea sigue siendo la de construir una democracia participativa, fundada en espacios públicos libres y pluralistas, adecuados a las condiciones del siglo XXI, sobre los cuales se constituya nuestra vida común.
Chile requiere, especialmente ahora, deliberar sobre la política y la construcción de una ciudadanía activa y fuerte. Para el humanismo cristiano, es vital asegurar una adecuada representación de la ciudadanía en el cuerpo político. Es necesario otorgar a los diversos sectores la posibilidad de contribuir al debate y a las decisiones en los asuntos públicos. Este es un asunto fundamental de la conformación de la sociedad. Por eso el sistema binominal, que es un producto del autoritarismo claramente diseñado para excluir y segregar a cientos de miles de chilenos del cuerpo político, debe terminar de una vez por todas. También debemos dar término a los quórum calificados de las leyes orgánicas, los que mantienen el mismo carácter de imposición y conservación del modelo autoritario que el conjunto original de la Constitución de 1980. Nos parece que Chile merece una Carta Magna que podamos discutir y debatir con plena libertad, sin miedos fundados en el temor irracional a la expresión democrática de la ciudadanía.
Necesitamos subordinar la economía a la persona humana, poniendo al mercado al servicio de su dignidad y de la del trabajo humano, por sobre la propiedad individual y el afán de lucro. Son principios superiores del humanismo la sustentabilidad social, económica y ambiental, así como la identidad cultural del país. Por eso, tenemos que avanzar resueltamente hacia una real economía social de mercado, como forma de organizar la economía que mejor se adecua al principio de la solidaridad. Del mismo modo, hay que hacer efectiva la profunda igualdad en la dignidad de las personas, consensuando e implementando profundos cambios en nuestras políticas sociales, de manera de contar con un Estado que asegure el acceso a servicios sociales básicos de calidad y a una previsión social, evitando así la reproducción de las diferencias sociales heredadas.
La solidaridad y el comunitarismo, fundados en el valor de la dimensión social de la persona humana, reconoce la importancia de las comunidades y de sus organizaciones. Es por eso paradójico que una autocalificada candidatura “humanista cristiana” se aparte, en su primer enunciado programático, tan notoria y decisivamente de esta opción. Se define allí el proceso de desarrollo como la “expansión de las libertades reales de las personas”. Bien sabemos quienes vivimos la experiencia de la dictadura que las libertades individuales son un aspecto fundamental del desarrollo, pero para nosotros el desarrollo humano es mucho más amplio que las libertades individuales de carácter económico, pues aquel se refiere a la estructuración de las identidades sociales desde las más pequeñas comunidades, como la familia, hasta el conjunto de la vida nacional. Desde la cuna hasta la vejez.
Nuestra perspectiva del Humanismo Cristiano no entiende el desarrollo del país como la sumatoria de los progresos individuales resultantes de la operación de los mercados. Nuestra visión es contradictoria con la del reduccionismo economicista liberal. Por eso, es compatible con otros humanismos, laicos y otros provenientes de las más variadas inspiraciones del pensamiento humano.
Reclamamos una cultura de la solidaridad y los derechos humanos. En particular, aspiramos a que nuestra cultura, en todas sus expresiones y en todos sus niveles, se empape de los valores y principios de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Que ellos se transformen en un elemento articulador de nuestra vocación e identidad como nación, involucrando al sistema educativo, a los medios de comunicación, y la acción de los organismos públicos, incluyendo el compromiso internacional del Estado con la promoción y resguardo de estos derechos.
Una patria para todos
Históricamente, los humanistas cristianos chilenos tuvieron una marcada identidad latinoamericana. Nuestro país requiere asegurar para sí un papel relevante en la región, abriendo y profundizando una agenda política latinoamericana. Sustentada en una mirada integral de sus dimensiones políticas, económicas, sociales y culturales. Una política internacional que no limite las relaciones con nuestros vecinos, en forma exclusiva y arrogante, sólo a la búsqueda de “buenos negocios”, lo que sería un desastre a mediano y largo plazo para el país. Especialmente peligrosa nos parece la propuesta de comprometer a Chile en una asociación estratégica de amplias y vagas perspectivas militares en forma casi exclusiva con los Estados Unidos, cuyo actual gobierno está embarcado en una política internacional ultra conservadora, totalmente ajena al sentir y aspiraciones de nuestro pueblo.
Creemos que los chilenos tenemos ante nosotros una tarea que no es pequeña. El país está en condiciones de dar un nuevo salto histórico. Debe elegir a una persona que pueda convocar a todos los chilenos sin exclusiones, a construir un espacio común, un lugar de todos y para todos. Una patria para todos.
Nosotros no dudamos en optar por un proyecto que asegure la promoción de un modelo de desarrollo de carácter integral, basado en principios éticos, encarnado en la historia, y proyectado hacia un mejor futuro para todos los chilenos. Para nosotros, como lo dijera con visión profunda Radomiro Tomic en 1970, el destino democrático del país se asocia indisolublemente a la cultura de la solidaridad, la mística del sacrificio y el trabajo compartido.
Por nuestra historia común y por la indispensable consistencia ético-política, los abajo firmantes entregamos nuestro firme apoyo a Michelle Bachelet, y confiamos que como primera Presidenta de la República de Chile, encauzará una amplia voluntad mayoritaria. Estamos seguros que entregará todas sus energías en sus cuatro años de mandato democrático al inicio de un nuevo estilo de hacer política y de construir un país: con la gente, compartiendo los esfuerzos y los frutos del sacrificio común, con un horizonte de futuro digno para todos nuestros hijos.
Invitamos a todos los humanistas cristianos a compartir este compromiso, que se enraíza en el ejemplo de las generaciones anteriores. Invitamos a los hombres y mujeres de esta tierra a construir el futuro de Chile sobre los sólidos cimientos de una cultura de la solidaridad, del trabajo y el amor a la patria.
Mariano Ruiz-Esquide
Renán Fuentealba M.
Belisario Velasco B.
Claudio Huepe
Ignacio Balbontín A.
Florencio Ceballos
Sergio Saavedra V.
Jorge Donoso P.
Eduardo Abedrapo
Manuel Acevedo A.
Ataliva Amengual
Juan Andrade
Fernando Arancibia
Patricia Araos Pérez
Ignacio Arriagada Fernández
Osvaldo Artaza Barrios
Rafael Asenjo Z.
Andrés Aylwin A.
Raúl L. Bagioli
Graciela Bórquez K.
María Angélica Bórquez K.
Rubén Burgos
Humberto Burotto
Héctor Casanueva O.
Marta Eugenia Canto Castro
Carlos Cárdenas
Jorge Caro F.
Francisco Javier Celedón
Margaret Ciampi
Jorge Cisternas Z.
Ariel Contador
Sergio Contreras Villa
Loreto Cortés
Maximiliano Cox Balmaceda
Marcelo Chávez
Michel De L’Herbe Dinamarca
Bernardino Domínguez Vial
Raúl Donckaster
Patricio Dooner Díaz
María Cecilia Dooner Sepúlveda
Ricardo Durán Ossandón
Sergio Elliot Gómez
Sergio Erlandsen
Héctor Escobar
Juan Guillermo Espinosa
Mariano Fernández A.
Sergio Fernández A.
Ricardo Ffrench-Davis
Manuel Fábrega
Ricardo Flores Fuentes
Giovanna Flores Medina
Rodolfo Fortunatti
Carolina Gárate Peñaloza
Francisco Garay Ruiz-Tagle
Luz García Arcos
César Gómez Viveros
Cristián Gutiérrez Pauqui
Jaime Hales Dib
Sergio Henríquez
María Irigoin
Pablo Jaeger
Francisco Javier Jaeger Bruron
Luis Augusto Jaeger Bruron
Cecilia Jara
Gustavo Jiménez
Ana Kaempffer Fuentes
Humberto Kameid L.
Hernán Köhnenkampf
Urit Lacoa
Antonio Lara B.
Francisco Larenas Bouquet
Ignacio Larraechea
Mario Lizana
Mónica Luna
Julio Madrid
Víctor Maldonado Roldán
Carmen Gloria Marambio
Hernán Medina Rueda
Sergio Mejías
Carlos Eduardo Mena
María Angélica Monardes
María Olivia Monckeberg P.
María Luisa Morales Alliende
Luis Moya S.
Fernando Muñoz León
Héctor Muñoz M.
Carlo Muñoz Serrano
Sylvia Musalem
José Nagel Amaro
Julio Ortega M.
Andrés Palma Irarrázaval
Juan Carlos Palma Irarrázaval
Juana E. Peña V.
Jorge Pino Toro
Carol Pinto
José Polanco
Patricia Quezada Molina
Gustavo Rayo Urrutia
Andrea Reyes
Luz María Reyes Valdivieso
Luis Mario Riquelme N.
Exequiel Rivas
Edith Rivera
Edgardo Riveros
Marco Antonio Rocca
Eduardo Rodríguez O.
Sybill Rogers Casanueva
Bessie Saavedra
Vilna Saavedra
Jacqueline Saintard V.
Victor Salas
Abraham Santibáñez
Gloria Sepúlveda Devia
Emilio Soria
Tonci Tomic
Patricio Javier Uribe Arratia
Ricardo Villa C.
Gonzalo Wielandt
Marcelo Zapata C.
4 de enero de 2006

BACHELET PRESIDENTE

POR CHILE * POR LA GENTE

Ya hace un mes casi de la elección de Michelle, hoy quiero decir lo orgulloso que me encuentro de esto porque me empape trabajando con convicción por esta campaña y eso es porque creo en la concertación, creo en mi partido y creo en Chile, quiero a mi Chile y quiero lo mejor para el para toda nuestra gente, bueno esto es un pequeño saludo para Michelle felicidades igual para mi.

AYLWIN, ¿hasta cuando caminar hacia atrás?

Patricio Aylwin en los últimos días se ha destacado por hacer una cantidad de declaraciones publicas en la prensa en las cuales ha dicho que Soledad Alvear era mejor candidata que Michelle Bachelet, y que Soledad hubiera ganado en primera vuelta, pues es importante decir que si, es cierto, para los Demócrata Cristianos Soledad era mejor candidata que Michelle y realmente era muy probable que hubiera ganado en primera vuelta, pero es lo mismo que otros nos pusiéramos a discutir quien era mejor candidato del partido para la presidencia, Adolfo, Soledad o Frei, no viene al caso y realmente los DC no entendemos porque hace esta campaña publica que no aporta nada a la campaña presidencial de la concertación, este tipo de declaraciones muestran una visión al país de distanciamiento de la DC y Bachelet, por ello es importante aclarar que por mas que Soledad haya sido la candidata del partido Demócrata Cristiano se bajo y ya no fue la presidenta, también es importante decir que el pequeño grupillo de personas de alvear no va a evitar la victoria de Michelle este 15 de enero y que si ellos no se quieren sumar peor estarán frente a la ciudadanía porque nuestro partido es fiel representante de lo que quiere la gran mayoría de nuestro país y nuestro proyecto esta con Michelle Bachelet.

No es tan fácil ser Humanista Cristiano

Piñera es Ultra Liberal. Lavín es Ultra Conservador. Ninguno es Humanista Cristiano. Es justamente la ruptura con ambas visiones de la derecha trradicional la que dio origen a la Democracia Cristiana y a su propuesta de "Humanismo Integral".
La decisión ya la tomamos en 1937
No basta con declararse católico para ser Humanista Cristiano. No basta con declararse cristiano, para ser Humanista Cristiano. El Humanismo Cristiano es una ideología política que nace como reacción al marxismo, pero también al capitalismo, y que privilegia la calidad de vida global del hombre como un todo. El Humanismo Cristiano no supone que el hombre es LIBRE porque puede COMPRAR y VENDER a sus anchas. El hombre es potencialmente libre, al haber sido creado a imagen y semejanza de Dios, y se hace definitivamente libre cuando sus determinaciones y conductas obedecen a una racionalidad que no se agota en el mercado sino que abarca la totalidad de la experiencia humana, en sus planos espiritual y material.
Ese es el humanismo integral de Maritain. Esa es la Doctrina Social de la Iglesia. Esas son las palabras de San Alberto Hurtado. Hay que dar hasta que duela. ¡Y DUELE!
La historia de nuestro partido, a no olvidarlo, es la historia de la ruptura con quienes veían el Cristianismo desde los púlpitos, olvidando completamente su dimensión social y considerando que con declararse católicos y hacer obras de caridad su obligación se veía cumplida.
Los jóvenes Frei, Leighton, Palma y tantos otros pertenecían al Partido Conservador, y sin embargo, cuando en el año 1937 ese Partido apoya a Gustavo Ross Santa María, la Falanje Nacional se separa se ese partido – el PARTIDO DE LOS CATÓLICO – y apoya en las elecciones a Pedro Aguirre Cerda, candidato laico, agnóstico y masón.¿Fue esta decisión una traición a los principios del Humanismo Cristiano?Por supuesto que no. Se trató simplemente del correcto juicio de quienes ya entonces comprendían que la actitud cristiana no se mide por el número de misas a las que se acude, ni por los sermones que se escuchan… todo eso es bueno, y es parte de compromiso cristiano, pero es sin duda insuficiente.Gustavo Ross era católico practicante. Pedro Aguirre Cerda Masón. Y la historia de la Democracia Cristiana comienza ese día. Cuando PORQUE SOMOS HUMANISTAS CRISTIANOS… apoyamos al Masón!En los últimos días, hemos visto un importante esfuerzo por parte de la candidatura de Sebastián Piñera para declarar que su proyecto representa los ideales del Humanismo Cristiano en contraste con los planteamientos de una candidata laica.Pero como en casi todo en la vida, no basta con afirmarlo. Tampoco basta con presentar a un grupo de personas que afirman ser humanistas cristianos. Sebastián Piñera es Liberal. Lo ha sido siempre y lo seguirá siendo. Como lo afirmó el actual jefe de su campaña Alberto Espina en el año 1992:
"El concepto político de … ( ). .. Sebastián (Piñera) es de pura eficiencia... Es el mundo de los negocios, sin piedad. Donde la competencia es fuerte"
Así, al igual que en 1937, la Democracia Cristiana apoya a la candidata que sin ser Católica, tiene una propuesta política acorde con el humanismo cristiano, y no aquel que en conjunto con su socio Lavín representa todo aquello con lo que nuestros fundadores rompieron en el lejano 1937.

ARTICULO PUBLICADO EN EL BLOG DE LA DEMOCRACIA CRISTIANA

PIÑERA Y SU TRAVESTISMO POLITICO

Sebastián Piñera, en los últimos días a agudizado su campaña para mostrarse como un cercano a la DC, como si siempre hubiera estado en este partido y como si siempre hubiera representado valores que no se representan en su alianza política ni en su partido formado por la derecha económica ultra liberal, que no se acerca nada a los fundamentos del humanismo Cristiano, por ende quisiera aclarar como democratacristiano, aquí que nosotros los DC no estamos contigo ni con tú partido de derecha, no importa que seamos la única DC en el mundo que este aliada con la izquierda como reclaman todos los de derecha, lo importante es nuestro compromiso con Chile, para dirigirlo por el mejor camino y para luchar por la gente trabajadora de nuestro país, si para ello debemos apoyar a los empresarios lo haremos, pero la prioridad es la gente de clase media trabajadora y los pobres.
Además quisiera recordar que a pesar de que Sebastián voto por el NO, en el plebiscito del 89, fue uno de los empresarios que se hizo más rico durante el gobierno de Piñochet, por ende mientras todos los chilenos sufrían la dictadura el se hacia rico tranquilamente. Nunca en la derecha se ha apoyado proyectos de ley que vayan en beneficio directo de la gente trabajadora, las injusticias de las Isapres y las AFP, y tantas otras que demuestran que la derecha Chilena no puede acercarse al centro político a menos que se desliguen de su personalidad gremialista por excelencia y su cordón umbilical al sistema económico injusto, ni mucho menos al humanismo Cristianos, si prácticamente consideran la política como una forma de hacer caridad y no justicia.

Campaña Nacional por las Buenas Practicas politicas!

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La vida frente a los ojos

Hoy por la mañana he leído el blog de Leonardo Maldonado, y me he puesto a pensar en como no dejar de ver pasar la vida frente a los ojos, cuando tienes una vida construida en muchos casos de prototipos, no digo que sea mi vida, pero a veces uno se pregunta como vivir la vida perdiendo los miedos al que dirán los otros, aunque que comprendo que estamos rodeados de una extensa capa de gente preocupada de como actúas o haces, o tal vez uno esta preocupado de cuanta cantidad de gente esta preocupada de lo que hago, pero si uno tiene la capacidad de resiliencia, entonces diría que me preocupa más lo que piensan los demás o lo que creo mejor, pues obviamente debiera contestar lo que creo mejor, aunque a veces lo que preocupa más es el que piensan los demás, ja, es como un circulo vicioso, pero realmente la solución esta en la resilencia.

CuAnTo HaCeMoS, CuAnTo HaBlAmOs

estuve pensando hoy, que la gente en general somos súper buenos para hablar y hablar y reclamar por todo, pero me dije a mi mismo cuanto hacemos desde nuestro alcance para mejorar las cosas que consideramos malas, bueno pues creo que a todos nos llega la hora, yo por lo menos hace un mes aproximadamente junto a unos amigos creamos el CDJ(Centro de Desarrollo Juvenil), sacamos personalidad jurídica y este viernes 11 tenemos nuestra primera actividad, una capacitación sobre el financiamiento de la educación superior, pucha nos a costado n, ya que de a poco vamos haciendo los contactos con los colegios, los presidentes de los centros de alumnos, los directores, los auspicios, etc.
La cosa es que con mucho esfuerzo y compromiso de aportar nuestro granito de arena hemos puesto en marcha algo maravilloso, creado solo por jóvenes y que de a poco vamos a ir construyendo y aportando a nuestra gente, creo que en nuestro país tenemos buenos ejemplos de esfuerzo e iniciativa, e visto la preocupación actual de los jóvenes por tocar temas de sociedad que significa un avance el que nosotros los que somos presente y futuro nos preocupemos de lo que nos atañe también, y demostremos que somos capaces de cumplir labores sociales y destruir los paradigmas convenientes para algunos de que los jóvenes no estamos ni ahí, o que no nos preocupamos de los temas sensibles.Bueno, después de haberles contado de lo que estoy haciendo les digo a todos aquellos que quieren servir a la sociedad de algún modo, invito a todos a ocupar los espacios y a crearlos si es necesario para hacernos parte de nuestra tarea social que es tan grande, somos y seremos una nueva voz en contra de las injusticias y la demagogia a través de el aporte que podemos entregar.

www.cdjmelipilla.blogspot.com

Chile Número 21 en ubicación con respecto a corrupción

Chile es el país menos corrupto de América Latina, Este año, nuestro país ocupa el lugar N° 21, con 7,3 puntos; el 2004 estuvo en el lugar N° 20, con 7,4, según el Índice de Percepción de la Corrupción 2005 entregado por Transparencia Internacional. El ránking es liderado por Islandia y seguido por Finlandia, Nueva Zelanda y Dinamarca.

De acuerdo a este ranking internacional, que incluye 156 países, Chile se mantiene como la nación mejor evaluada de América Latina, y en la escala mundial está acompañado de Francia, Bélgica, Irlanda, Japón y España. .
Técnicamente, la baja en puntaje de 0,1, que lo hace descender del lugar 20 al 21 no es significativa, pues –estadísticamente- se considera relevante una variación de 0,4 o más puntos. Chile obtuvo 7,3 puntos, contra los 7,4 puntos del año pasado.

’’La corrupción es una de las grandes causas de la pobreza, así como una barrera para superarla’’, afirmó Peter Eigen, secretario general de Transparencia Internacional, organización dedicada a combatir la corrupción en el ámbito mundial.

Así como afirma el secretario general de transparencia internacional, es importante evitar la corrupción y su aumento en nuestro país, Chile en el ultimo tiempo no solo se ha convertido en un referente ante América Latina sobre temas de desarrollo macroeconómico y competitividad a nivel mundial sino que también se ubica en estos momentos en un lugar muy importante en el mundo con respecto a un tema tan importante como la corrupción, y tiene una importancia sin igual el que Chile sea el país menos corrupto de América Latina y que se ubique sobre potencias Europeas en este tema como Italia y España, aunque vemos claramente que el nivel de corrupción de nuestro país no es menor.

Es importante el agregar a este punto un tema muy importante como es la desvalorización de la política, ya que a pesar de que existe un rechazo ante esta, nuestro país de todos modos tiene un gran nivel de participación y preocupación por temas de relevancia nacional, aunque existen ciertos acontecimientos que van en desmedro de una actividad que aporta ineludiblemente al nivel de la transparencia y la imagen de la corrupción frente a la gente, de este modo objetivos de las políticas a emplear tienen que ver sobre todo en que los candidatos expongan sus ideas en propuestas bien elaboradas y serias en donde no halla cabida para el populismo que acrecentá cada día más en las personas la desconfianza de una noble actividad como la política.

Condón, nueva campaña de gobierno, una acertada decisión.

-Hace unos días, en nuestro país se estreno la nueva campaña del ministerio de Salud que incentiva a las personas a usar el condón como instrumento de protección contra el Sida y las enfermedades de transmisión sexual, tratando de interpretar las distintas formas de ser con respecto a la situación sexual de cada uno e instando al uso del condón, como uno de los métodos anticonceptivos más eficaces frente al contagio de las enfermedades antes mencionadas.
-Obviamente hemos tenido repercusiones frente a esta situación, la concertación en general a apadrinado esta campaña de la salud, versus la extrema derecha (UDI), que ha salido en defensa de los valores y las buenas costumbres defendiendo situaciones insostenibles mientras cientos de personas se contagian de Sida y otras enfermedades(ets), otras tantas quedan embarazadas –sin quererlo- cada año en nuestro país, la iglesia también por su parte argumenta por esta campaña, pero como Católico yo me pregunto ¿Cómo equilibrar valores con realidad?, mientras tenemos un alto porcentaje de la sociedad chilena católica-cristiana que no responde a los llamados de la iglesia sobre la abstención y la pareja única que también son opciones legitimas y más sanas, pero teniendo en cuenta la realidad de nuestro país, sabemos que no existe mucho tiempo ni tampoco existen tantas posibilidades contra la potente locomotora de la realidad, las opciones son restringidas y es función del Estado proteger a las personas de los peligros que las acechan.
-Personalmente estoy de acuerdo con el uso del condón no por que crea que es el instrumento para volverse locos teniendo sexo, ni tampoco creo que es la intención del gobierno esa, pero con este podemos evitar miles de contagios de enfermedades mortales y embarazos no deseados que terminan muchas veces en abortos que acaban con la vida de un ser indefenso y que no tiene la culpa ni de vivir, ni de morir, ni de decidir, además de que los embarazos cambian la vida de las personas cuando muchas de estas no están preparadas para tener hijos. Por ende creo que el gobierno cumple en este momento una gran función de protección de las personas, y de la vida.

feliz aniversario a todos los chilenos por tener 17 años ya de DEMOCRACIA Y LIBERTAD.

Quiero en este día especial expresar toda la emoción en el marco del 17 aniversario del triunfo del "No" en el plebiscito del 5 de octubre de 1988, por que nuestro país cumple 17 años de estar en Democracia después de haber estado reprimido durante muchísimos años en dictadura injusta, la cual paso a llevar los derechos más fundamentales de las personas y no pueden ser perdonados sin primero ellos pedir perdón por tanto daño hecho, por ello celebro gustoso y pido a todos aquellos que fueron parte de esta gran maldad armada que reconozcan sus responsabilidades para avanzar hacia la reconciliación, este también es un mensaje para Lavin y Pinochet.
Gracias a Dios que nos da un día más de libertad y a todos los que lucharon y siguen luchando por un país más justo, libre, democrático, y con verdadera equidad, y por ultimo feliz aniversario del NO

PARA QUE NUNCA MÁS VOLVAMOS A SUFRIR LO QUE SUFRIO NUETSRO PAIS Y NUESTRA GENTE

"Pincipes herederos de la DC", así se les llamo, auque no corresponda

Príncipes herederos de la DC, así se les llamo en el reportaje del día domingo en el Mercurio, ¿herederos de que?, ¿Representantes de que Democracia Cristiana?. La verdad es que aún no entiendo a que Democracia Cristiana quieren representar estos señores feudales de la política.
Dicen que quieren desplazar del poder a los que siempre están Adolfo Zaldivar y Gutemberg Martínez.
Pero realmente de que nueva política hablan, es un grupo de personas totalmente ligado al grupo Guatón de la DC liderado por Gutemberg, y en el que están Patricio Aylwin, Jorge Pizarro, y otros. Y Soledad Alvear que también pertenece a ambos grupos, difícilmente se desligara de su marido y su forma de hacer política.
Los Rucios es un grupo formado por Mariana Aylwin(hija de P. Aylwin), Ignacio y Patricio Walter(Hijos de Ignacio Walter), Claudio Orrego(hijo de Claudio Orrego), y otra cantidad inmensa de personas hijas y familiares de grandes fundadores y participantes de la Falange nacional y luego la DC, pero que nunca en una gran cantidad de casos en este grupo se han ganado lo que tienen a nivel de poder político, y con esto quiero decir que muchos han sido Ministros, y luego Alcalde, Subsecretario y luego candidato a Diputados, otros gobernadores y etc., con respecto a la repartición de cargos públicos que se le da a personas hijas de y con un apellido que les da poder político, pero que pasa, para la mayoría de los militantes del partido y en general en la política a excepción de la UDI(generalmente), los militantes deben hacer una carrera política, y esta consiste en militar en el partido, y crear un camino a través de la experiencia de vivir este y acceder a los cargos a través de la legitimación partidaria y luego publica, lo cuál cuesta inmensamente y muchos dan la vida en esta tarea, en su tarea de vocación de poder y servicio publico, al revés de cómo ocurre en el caso de estos príncipes de la DC, ellos han recibido por gracia del cielo en muchos casos muchos de los cargos que tienen o han tenido, sin desmerecer sus grandes capacidades porque las tienen, pero no han recorrido el camino que los DC en general recorremos, no son representantes de la realidad, y si lo son ahora lo han logrado pero no como corresponde, no al revés que los militantes y lo digo con toda la calidad moral por ser un digno militante de la Democracia Cristiana, no creo es esta nueva DC, PORQUE NO HAN GANADO LO QUE HAN GANADO DE LA FORMA LEGITIMA COMO CORRESPONDE.

En otro sentido quisiera hacer referencia a su objetivo de poder ya que el partido, No creo que sea la forma correcta de hacer política interior del partido utilizar discursos falsos como atribuir la responsabilidad de la perdida de la candidatura presidencial de la DC(Alvear), para ganar adhesión dentro de la colectividad mientras la responsabilidad es mayoritariamente de quienes culpan “por no haber integrado al partido a la campaña y crear un comando de Elite”, por ello creo necesario aclarar y decir a todos que este grupo de Elite llamado los Rucios no es lo que hace, y no es lo que dice.

MANUEL BUSTOS, EN LA MEMORIA DE LA DC Y DE LOS TRABAJADORES

Myriam Verdugo recuerda en este discurso la trayectoria de quien fuera uno de los hombres más importantes del sindicalismo chileno.

Hace 6 años Manuel partió de esta vida dejando un gran vacío familiar, sindical y político. Esta casa, Abdón Cifuentes 67, fue el lugar en el que Manuel y el sindicalismo se hicieron protagonistas principales de la historia del pueblo chileno por recuperar la democracia y por lograr reivindicaciones de corte económico y laboral.

Fue también en este lugar, hace casi 22 años, cuando se realizó la primera concentración, autorizada por la guarnición militar de Santiago, para recibir a Manuel quien regresaba de su exilio en Roma. Veo aquí y recuerdo a muchos de los rostros que participaron de ese primer acto político público: Oscar Muñoz, Georgina Aceituno, Arturo Martínez, Diego Olivares, Alamiro Guzmán, Sergio Freyhoffer, María Rozas, Miguel Vega, Evangelina Cid, Graciela Fuentes, Elizabeth Leiva, Luis Fuentealba, Miguel Muñoz, Manuel Jiménez, Raúl Aravena, Sergio Troncoso, Arturo Farías, Víctor Hugo Gac, José Verasay, Ricardo Hormazabal, Humberto Vergara y tantos otros.En este lugar, ese día, se conocieron y abrazaron fraternalmente Manuel y Rodolfo Seguel, joven dirigente que se levantaba como líder al convocar a las primeras protestas nacionales.

El régimen y la prensa apostaban por una competencia frontal entre ellos, sin embargo primó la generosidad, y la certeza de luchar por un bien superior: la democracia para Chile.

En Abdón Cifuentes 67 funcionó la Coordinadora Nacional Sindical; organismo amplio, unitario, que dio la más frontal de las luchas contra el régimen militar.

Reunió en su seno a demócratas cristianos, socialistas, comunistas y radicales quienes en 1975, venciendo, el temor decidieron reconstruir el movimiento sindical. Al amparo de la Fundación Cardjin, con el respaldo de la Iglesia Católica, comenzó la restauración del movimiento sindical chileno. Papel fundamental cumplió en ese período nuestro querido padre Alfonso Baeza, el cura Baeza como le decimos quienes lo queremos, quien, reconociendo que sentía temor, no dejada su puesto como padrino de ese incipiente movimiento sindical.

La Coordinadora Nacional Sindical desapareció en el hecho por decisión de sus propios dirigentes al constituirse la Central Unitaria de Trabajadores, pero su acción y su nombre jamás podrán ser borrados de la historia del sindicalismo chileno. Jamás desaparecerá de la memoria agradecida e ilustrada de los trabajadores, que fue la CNS la primera que se atrevió a luchar por ellos.

Ello significó mucha angustia y dolor: Muchos dirigentes fueron acosados y sufrieron apaleos, cárcel, tortura, relegación y exilio. Uno de los fundadores de esta llama de esperanza, el profesor Juan Gianelli, fue detenido y es hasta hoy un desaparecido. Esta casa fue allanada y saqueada en nombre de la seguridad nacional innumerables veces. Sin embargo, toda la angustia y todo el dolor, enfrentados y superados con ejemplar entereza, valieron la pena.

La labor de la Coordinadora tuvo, no cabe duda, una mayor dimensión política, dadas las circunstancias históricas del país: se presentaron demandas, se formularon propuestas; se le reconoció a la mujer su aporte diferente e imprescindible en la construcción de país, compartiéndose derechos y obligaciones y se protegió a los perseguidos. Pero la CNS jamás olvidó su objetivo primario, cual era reorganizar y fortalecer al movimiento sindical chileno. Bajo su alero, se crearon innumerables sindicatos, se formaron federaciones y confederaciones; y se desarrollaron importantes programas de capacitación y educación en los que se descubrieron y formaron destacados dirigentes sindicales reconocidos hasta hoy.

En ese tiempo, como hoy, existían tres centrales sindicales, que reconociendo sus diferencias, fueron capaces de trabajar en pos de un ideal común: la recuperación de la democracia.

Debo reconocer y enunciar, como ya lo hice en otras oportunidades, que como familia siempre estuvimos claros respecto a los estragos que en la memoria causa el tiempo. Asumimos que cada aniversario de la partida de nuestro Manuel los acompañantes en estos momentos de dolor serían cada vez menos. Nos hemos equivocados. No ha sido difícil la convocatoria para que quienes fueron sus amigos, camaradas, compañeros nos acompañen cada año para recordar el día de su muerte física.

Pero debo ser poco correcta políticamente y repetir lo que a muchos de ustedes le he dicho en reiteradas oportunidades. El estaría como yo y sus hijas muy agradecido y emocionado por este homenaje y por el recuerdo de una época de su vida que sin duda lo marcó. Pero también estoy segura que sentiría que más relevante que estos gestos llenos de afecto y reconocimiento, sería importante que los trabajadores tuvieran el papel que les corresponde en la construcción del país.

Manuel, como ayer, estaría trabajando porque Chile reconociera el aporte de los y las trabajadoras; por un sistema previsional que no expoliara sus aportes; por la regulación para quienes optan por jornadas parciales; por la justicia y trabajo decente de los subcontratistas. Estoy segura que la sensibilidad, capacidad y decisión de la doctora Bachelet, futura presidenta de Chile, permitirán, junto al aporte sano, generoso y constructivo de los trabajadores y sus dirigentes resolver estos temas.

La semilla de la Coordinadora Nacional Sindical fue fértil. Formó parte, de la recuperación de la democracia, la justicia y la libertad. Hombres y mujeres que exponían cada día su integridad física al acercarse a esta casa, pueden sentir la satisfacción de ese logro. Muchos otros aún quedan por ser solucionados. Hemos transitado 16 años por una senda de recuperación de la democracia, de eliminación lenta y difícil de enclaves autoritarios, de cambios culturales que nos permiten vivir en un Chile diferente. Carreteras, autopistas, sanos índices macroeconómicos, salud en camino de entregar más y mejores respuestas, educación dando un salto que permita a los jóvenes talentos obtener la oportunidad que cambie sus vidas .

Todo ello sería reconocido por Manuel, pero, como él era, y como lo conocían ustedes, también habría estado en la trinchera de quienes estiman que aún queda mucho por hacerY, cuando digo “mucho por hacer” no estoy hablando del gobierno. Estoy hablando de nosotros, de cada uno de nosotros y de nuestra capacidad de aportar al país.

El movimiento sindical, una vez recuperada la democracia tuvo un papel fundamental. Fue actor reconocido y respetado. La década del 90 no fue perdida como algunos quieren hacer creer. Los trabajadores se sentaron en una mesa tripartita y fueron partícipes de un período en el que el país creció y disminuyó drásticamente la pobreza y extrema pobreza. Los dirigentes empresariales y del FMI visitaban a la sucesora de la CNS y del Comando Nacional de Trabajadores no por protocolo, sino por necesidad de entendimiento con un interlocutor serio, responsable, que se hacía respetar.

Hoy, el movimiento sindical perdió protagonismo. No me corresponde decir por qué ni cómo solucionarlo, pero sí tengo el derecho a reclamar un cambio y un reconocimiento de errores. No fui una espectadora de ese período. Fui también protagonista a través del trabajo político y comunicacional que efectué en la CNS. Quisiera invitarlos a revivir el espíritu generoso, sacrificado y lleno de iniciativa e ingenio que se compartía en esta casa, en la que se hacía todo con nada, en la que el no se puede no existía y en la que el cuánto vale no importaba; Esta casa donde no se ganaba ni posición, ni fama, sólo se tenía la satisfacción del trabajo hecho.

Manuel Bustos Huerta, lo entregó todo por quienes él llamaba sus hermanos: los y las trabajadoras de Chile. Pero quiero reiterar lo que seguramente Manuel querría. El mejor homenaje a una vida de entrega es la existencia de organizaciones responsables, modernas, sólidas, y preparadas, para quienes las palabras globalización, tecnologías de la información, políticas medioambientales, tratados de libre comercio representan un desafío. El mejor homenaje son trabajadores activos, inteligentes, construyendo un país nuevo, de oportunidades, con participación plena y ciudadana. Quiero, como el decía cuando terminaba sus alocuciones, un Chile en Justicia, Libertad y Democracia.

Myriam Verdugo

La sociedad civil ante la Cumbre la ONU

Este texto fue presentado ante la Onu hace una semana:

Como activista de la sociedad civil global, me hago eco de las voces -insistentes y desencantadas- de los movimientos sociales globales, que les dicen a los Jefes de Estado presentes en esta Asamblea General que este mundo tal como está, es éticamente inaceptable, políticamente devastador, económica y ambientalmente insostenible.
Que afirman ­tal como señala el Foro Social Mundial- que otros mundos son posibles y que, para lograrlos, es urgente un cambio radical, que coloque a mujeres y hombres en el centro del desarrollo, de una nueva democracia con justicia social, justicia de género y en armonía con el planeta.
Que le dicen a esta Asamblea general que ustedes están perdiendo una oportunidad histórica de asumir sus obligaciones y cumplir con sus promesas de lograr un mundo más justo. Que su falta de compromiso con la Misión de Naciones Unidas está impidiendo que sea de nosotras y nosotros, los pueblos, y que los urgentes cambios que el mundo requiere sólo serán posible desmantelando tres fuerzas globales antidemocráticas, injustas y sostenidas por países poderosos y sus aliados: el neoliberalismo, el militarismo y los fundamentalismos de diferente signo. Una vida sin carencias sólo será posible si se confronta el paradigma de desarrollo que prioriza elcrecimiento económico sobre los derechos humanos, si se recuperan los aportes de las sociedades civiles y sus movimientos emancipatorios a un nuevo paradigma global; si se reconoce la contribución fundamental que realizan las mujeres a la economía productiva y reproductiva.
En un mundo donde la producción de riqueza es enorme y al mismo tiempo la pobreza y exclusión son dramáticamente crecientes, ¡el problema central es la tremenda inequidad en la distribución de la riqueza! Situación legitimada por un orden internacional injusto que favorece a los más poderosos.
¿Dónde están los nuevos instrumentos de rendición de cuentas y de impuestos globales a las corporaciones multinacionales?¿Dónde está la normatividad internacional que controla la expropiación y usufructo de las riquezas culturales y naturales de los pueblos por los capitales globales? ¿Hastacuándo la atención de epidemias mortales como el SIDA seguirá a las ganancias de las trasnacionales y el progreso científico de la humanidad seguirá monopolizado por el mercado? ¿Dónde están, finalmente, las propuestas democráticas frente a una deuda indecente e inmoral, pagada ya de muchas formas, y cuya condonación se ha convertido en una herramienta de control y aceptación de los intereses hegemónicos? Esa deuda es éticamente incobrable para la ciudadanía del mundo.Una vida sin miedos no será posible mientras el poder político esté en alianza con el poder económico de las trasnacionales de armamentos. Esta alianza no tiene legitimidad para definir cuándo una situación es “amenaza inminente” o un peligro “latente". Ella misma es amenaza y peligro, porque recurre a la mentira y al uní lateralismo arbitrario para imponer sus afanes de guerra permanente. ¡Exigimos no un desarme progresivo ni selectivo, sino un desarme general! Exigimos modificar la lógica de resolución de conflictos, ampliando la mirada a otras causas del temor.
Una vida sin temores para millones de mujeres también significa sancionar la violencia ­en lo doméstico, en lo sexual, en los conflictos armados- como una brutal violaciónde sus derechos humanos.
Una vida sin temores se construye confrontando el racismo, reconociendo los derechos y la autonomía de los pueblos indígenas. Se construye afirmando el derecho de movimientos sociales, como el de las mujeres, en aportar a una agenda de paz. Y se construye respetando los acuerdos internacionales, que constituyen una responsabilidad ética global. Gobiernos que se resisten a firmar el Protocolo de Kyototienen hoy responsabilidad en el desastre y sufrimiento dejado por el huracán Katrina. Gobiernos que pretenden la impunidad frente a sus crímenes de guerra, resistiéndose a fortalecer la ley internacional, tendrán que rendir cuentas a la historia. La lucha contra el terrorismo no puede hacerse al margen del sistema de derechos humanos.
¿Cómo vivir en libertad en estas condiciones? ¿Qué libertad estamos construyendo cuando sabemos que el hambre está quitando capacidades irrecuperables a las nuevas generaciones? ¿Qué libertad puede haber sin el reconocimiento de los derechos sexuales y los derechos reproductivos de las personas y el derecho a ejercer diferentes formas de sexualidad y amor?
Vivir en libertad sólo será posible si los derechos humanos, indivisibles, universales e interdependientes, son colocados al centro de la estructura y las dinámicas de los estados y de Naciones Unida, recuperando en cualquier nueva estructura lo que ha democratizado y ampliado su alcance. Si los estados son seculares, gobernando para toda la ciudadanía y garantizando la no influencia de instituciones religiosas cuya presencia en Naciones Unidas es arbitraria y un obstáculo para el despliegue de los intereses democráticos. Como lo son también los desbalances de poder en el Consejo de Seguridad, que no se resolverán sólo con más o menos miembros, sino con la eliminación del derecho a veto. Naciones Unidas, para cumplir con su misión, debe estar a la altura de los desafíos del nuevo milenio. Naciones Unidas no puede seguir siendo solo de los gobiernos, como lo ha sido en esta Cumbre. Su refundación democrática debe estar abierta a los múltiples aportes de los movimientos sociales y fuerzas democráticas para construir un mundo diferente, sin pobreza ni exclusiones. Naciones Unidas debe recuperar su misión, de ser de nosotros y nosotras los pueblos. ¡O no será!

Gabriel Pozo Consejero Nacional JDC
Presidente Nacional CODEJU Chile

Coordinador Mundial Caucus de Juventud de Naciones Unidas 2005